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三调合一是中国气功的精髓

时间: 2019-03-19 14:50:36  来源:西南健康网  热度:4061
导语:调身、调息、调心是中医气功锻炼的三大要素,简称“三调”。其中,“调身”指的是对身体姿势、动作的调节;“调息”指的是对呼吸的调节,呼吸快慢、气息深浅、呼气或吸气时配合发出某种声音等,都属于调息的范畴;“调心”是指对思维意识活动的调节,使我们的思维意识进入到一种特定的状态。在进行气功锻炼时,需要练功者在分别熟练地掌握三调操作的基础上,进一步实现三调的融合(即三调合一)

  调身、调息、调心是中医气功锻炼的三大要素,简称“三调”。其中,“调身”指的是对身体姿势、动作的调节;“调息”指的是对呼吸的调节,呼吸快慢、气息深浅、呼气或吸气时配合发出某种声音等,都属于调息的范畴;“调心”是指对思维意识活动的调节,使我们的思维意识进入到一种特定的状态。在进行气功锻炼时,需要练功者在分别熟练地掌握三调操作的基础上,进一步实现三调的融合(即三调合一)。

三调合一是中国气功的精髓

三调分练是基础

  三调在生活都可以看到,很多方面我们早已司空见惯,甚至习惯成自然了,但仔细品味起来,对于三调的内容、方法、结果,却又很难说个究竟。气功就是通过一定的方法,有目的的训练,进而较为熟练地掌握三调,掌握学习气功的基础。因为只有掌握了三调的方便操作,才有可能进入气功状态——三调合一。

  调身 调身在生活中最为常见,走路、跑步、打球无不是调身的过程。中医气功中即使是站桩,看似站在那里不动,但要做到沉肩、垂肘、松腰、沉胯、虚灵顶劲、气沉丹田,也都属于调身的范畴。为了便于理解,中医气功大致将调身的内容分为外在调控和内在调控两大部分。前者重点强调的是对肢体运动位置、方向、速度的调控,如练习八段锦“双手托天理三焦”时,两臂上托,动作明显,幅度较大,就属于此类操作;后者更侧重于肢体内在感觉、关系的调控,如同样是练习“双手托天理三焦”,内在操作强调的是松腰沉胯,举到头顶后两臂夹紧,这些动作幅度较小,旁人不易看出。这里要说明的是,外在操作与内在操作没有严格的界限,两者相互渗透。离开了外在操作,甚至连基本动作都没有掌握,一味地强调内在操作,常常会舍本逐末,达不到锻炼效果,甚至出现“形不正则气不顺”的弊病;反过来,忽视了内在操作,一味地强调外在操作,动作往往没有韵味,甚至变得生硬刻板,锻炼效果也会大打折扣,更无法达到“气到力到”等较高的要求。

  调息 调息是人们经常忽视的一个方面,因为呼吸运动有一个特别之处。当人们有意识地控制它的时候,呼吸的深度、速度、频率都可以按照意识进行随意调节,当不再关注它的时候,呼吸依然可以很顺畅地进行。一般对呼吸的调控主要包括两个方面:一是呼吸形式的调节,表现为按照练功的需要选择呼吸适合的形式,如自然呼吸、胸式呼吸、腹式呼吸等。二是对出入气息的调控,使之或强或弱、或粗或细以符合练功的需要。这两个方面互相关联、相互作用,呼吸形式的改变可以引导气息出入的变化,反之亦然。“深、长、细、匀、轻”是其基本要求,也就是要求将普通的自然呼吸变为频率慢且均匀、气息长、气流细、声音轻的状态。当然这是一般要求,在某些特定功法中还有一些特殊的要求,如停闭呼吸、发音呼吸等。气功锻炼中补泻作用的实现、内气运行方向的把握,很大程度上依赖于调息。

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